由西游记想到的

上班途中大家开始闲吹，说来说去说到神仙头上，当然就神吹到西游记了。惭愧得很，我至今没读过西游记原著，只断断续续看了央视出的连续剧，外加几本零散的连环画。因为知道的少，所以我就来专牛角尖了，当然不是牛魔王的角，而是自我未知的角落。

1、关于天界的由来。天界当然是神话虚构的另一个世界，按照中国式的神话，由“道”生盘古，盘古他老人家又沉睡了一万八千年，醒来后满眼一片混沌，心情是极度的不爽，于是本着“打破旧世界，创造新秩序”的开创精神，开始没日没夜地开天辟地起来，如此始为天地。这之后就不得而知了，中国的劳动人民没出个达尔文，神话传说也不是进化论，我们所认识的天界，都是现成的神仙处所，衣食住用行一应俱全，从不为柴米油盐酱醋茶伤脑筋，哈哈。搞不懂的也由此而来:神的世界中生命是来自何方？天界之美轮美奂是何人或何神杰作？天界之琼楼玉宇又是何方神圣设计施工装修而成？神仙也要进化而高级么？也就是说神仙也是从光屁股时代一路进化修炼而来么？

2、关于天界之机构。中国神话中的天界是一个高度集权的社会化组织，上至玉帝、三官四御五老君...，下至各天兵天将、七真八仙，可谓等级森严、各司其职。有传说玉帝王母是先成婚而后修炼成仙的，那之前的天界由谁统御？玉帝是“任命”的吗？这种如六部九卿式的机构体系是由哪位神圣架设的？作为“成文法”的众多“天条”是谁订的？高等级神仙是晋升而来的？普罗大众、小兵小将也能搏取功名、位列高级仙班吗？神会否做错事？整出冤假错案怎么办？

3、关于成仙的意义。成仙最众所周知的“好处”就是长生不老，其它诸如腾云驾雾、无忧无虑、点化众生也未见得比凡人高明许多。当然了，神仙好像是不生病的，生活也是大康的，娱乐那是多姿多彩的，不过这些在人间社会也只算是马斯洛所说的低层次或最基本自我需求；至于我们人类认知的功名富贵、自我实现等高级需求，好像天界也不易得之啊，不知道神仙有没有嫉贤妒能的，有没有损神利已的，反正不服气的是有的，孙悟空就是不满足于当个小小弼马温嘛，到处说软话说硬话不起作用，后来发毛了干脆整个大闹天宫，迫得玉帝不得不封他个齐天大圣。
西游记让人再明白不过了，再高素质的神仙们也有犯“天条”的、作为天庭BOSS的玉帝也要受到威胁的、涉及不同“立场”时神仙们也是要搞“小圈子”的、各方神圣们基本也是欺软怕硬的、一众肖小甚至还有借传经之名行厚颜索贿之实的（阿傩、伽叶索要人事，三藏无老奈只得将紫金钵盂奉上，才得传有字真经）、那位口喧佛号的如来佛祖还轻描淡写地为属下弟子开脱其绺。看来在歌舞升平仙风道骨的掩盖下，这天界也是蝇蝇苟苟勾心斗角的是非之地。如此一来，这凡人们修炼成仙又有何意义，不才以为悟净兄就不如回他的高家庄背背老婆来得逍遥快活。

4、关于西天佛国与天庭的关系。个人感觉整个天界有两套班子在运作，一是如来佛祖掌管的西天佛国、一是玉皇大帝领导的天庭。两位首脑礼遇有加，就法力上似乎如来更高明一筹，玉帝也数开金口请求其拔刀相助；就业务围上说又好像天庭纵深更广，三界皆有业务往来，大有做大做强的势头。这二者的关系实在不容易说得明白，有些像是天界的两个党派，一执政、一在野，或者说一党中央、一民主派，单方面搞不定了就坐在一起政治协商，双方都极给面子、一团和气，只是不知道神佛有无私心，抑或说有私心可否修炼成仙成佛（就西游记所述，以我等凡人看来，神佛们出于私心的行为还不算少）。
这二者也是中国道释相容的最好写照，得道成仙还是见性成佛？这就是众八仙与三藏师徒的不同选择。稍微一想，这种修炼途径很像当下的人才评价体系：你可以参加技术等级考核，弄个技工技师之类的本本；也可以参加技术职称评定，整个助工高工的名号；有部分高人是两条路都行得通，既是高级技师又是高级工程师，牛的很。再来看天界就各行其是泾渭分明了，成佛的专事成佛，成仙的专事成仙，还没见过亦仙亦佛的另类吧。

先民们探索未知世界的宇宙观创造了神话传说，又依照人类社会为模板影印出“三界”模式，而天界显然最为莫衷一是，这种人类理想中的生存时空其实也暗藏着以人类之心度仙人之腹的隐隐担忧。北岛云“高尚是高尚者的墓志铭”，天界也不一定全是我们想像中的光鲜亮丽、与世无争，我辈凡人，还是过过“只羡鸳鸯不羡仙”的实诚日子舒心。



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